1、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

2、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

3、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

4、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

5、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

6、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

7、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。;

8、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

9、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。;

10、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

11、ldquo;君子无所争;者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也。

12、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

13、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

14、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

15、ldquo;撰;去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

16、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。

17、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

18、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

19、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

20、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

21、赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富。

22、君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

23、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

24、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

25、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

26、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

27、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

28、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

29、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

30、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

31、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

32、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

33、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

34、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

35、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

36、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

37、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

38、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

39、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

40、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

41、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

42、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

43、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

44、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

45、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

46、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。;

47、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

48、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

49、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

50、或曰：以德报怨，何如？;子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。;

51、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

52、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

53、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。

54、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

55、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

56、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

57、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

58、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

59、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

60、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。

61、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。

62、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；